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- 第十六届自贡灯会成果 4月28日,第十六届自贡国际恐龙灯会总结会召开,本届灯会历时54天,成果丰硕在观灯人数和综合收益均创历时新高,实现社会效益和经济效益双丰收。自贡市各领导均参加了会议。自贡灯会经历了一个从“自娱自乐”到享誉世界的过程,1987年,“自贡迎春灯 Time:2014-04-30
- 灯会文化作为物质性文化的功利诱因 灯会文化中火占有重要的地位,火之所以成为人类的早膜拜物之一,乃是因为它是“一种把我们带进物质世界隐秘的内在结构的活生生的东西。”①它给人们带来光明。带来温暖,为原始人类的定居生活、夜间劳作提供了可能。它“是青春和热血的象征,并具有红宝石和 Time:2014-04-30
- 灯会文化的功能和内涵 “在这种前技术灯会文化的散文与诗歌中,跳动着那些步行者和乘马车者的旋律,也跳动着那些有余瑕与闲心来思考、凝注、感触及叙述的人们的旋律。 那是一种过时的被超越的文化,只有美梦与孩童般的返朴归真才能重新把握它,但从某些决定性要素看,它 Time:2014-04-30
- 办灯会原因-求福祈丰 在上元、中元节的庆祝活动中,存在着祈望丰年的灯会文化含义。 其时,“人家再祀天地祖先.村落结山棚,提傀儡,会酒食。城市街心悬灯,或彩笺作联句,巷缚火树银花;排灯作‘天下太平’等字,谓之“灯山”。香车宝马,彻夜笙歌。’’(《直隶志书 Time:2014-04-30
- 灯会文化与艺术 灯会文化于其肇始之初,便具有一种美学特质。首先,它为人构成“家园情怀”,即向那初的性灵之家复归,而艺术之为艺术的基点也正在于此;此次,“美感乃是一种解放感”(黑格尔语),而灯会文化正具有这种满足功能,它使人达获轻越的自由与舒解。基于以上两 Time:2014-04-30
- 灯会的饮食文化 中国元宵节举办灯会时的饮食文化渊远流长,博大精深,而且其许多支系都具有不同程度的象征意义。汤圆,即是专属于元宵节的食品。 每一个节庆在中国都有其特定的饮食,如端午食粽子,中秋食月饼,春节包饺子,而到了正月十五上元节,便是吃汤圆了。 Time:2014-04-30
- 灯会游戏的意义 当我们对“意义“(Valnble)进行追思时,我们不得不提到这样一个概念——“游戏”(play);,这个甚至比人类文化更为古老的行为,实际上人生也不外乎就是“爱"、“工作”、“崇拜”、“游戏"了(卡勃特语)。我们注意到,在梵蒂冈收藏的石棺上 Time:2014-04-30
- 战国时期的灯 我国究竟何时开始使用灯来照明?从战国的文献记载和出土实物表明:我国至迟在战国时期就已经出现和使用了灯,进而发展成为灯会。 《楚辞招魂》有云:“兰膏明烛,华镫错些。"“镫’’通“烙’’,这说明战国时已有了“灯’’。“镫’字由“金’’ Time:2014-04-30